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粽子也是(是)在这时(時)候被正式(式)定为端午节食物(品)的，其时(時)包粽(粽)子的(的)质料除糯米外，还添加中药益(益)智仁(仁)，煮熟(熟)的粽子(子)称(稱)“益智(智)粽”，也许早在战国时期，我课中坏事无删(刪)减中文字(字)幕(幕)下(下)们的(的)伟(偉)大(大)诗人9传说屈原(原)死后，楚(楚)国黎民哀(哀)痛异(異)常，纷纷涌到汨(汨)罗江边(邊)去(去)凭(憑)吊屈原(原)。以(以)后，在每(每)年的五月初五，就有了龙舟竞渡(渡)、吃粽子、喝雄黄酒(酒)的民俗；以此来纪(紀)念(念)爱国(國)诗人屈原。自2008年(年)起，端(端)午节(節)被列为(爲)国家法(法)定节沐日(日)。2006年5月(月)，国务(務)院将其(其)列入首批(批)国家级(級)非物(物)质文化遗(遺)产(産)名录。传媒(媒)制片(片)厂制作免费入口屈(屈)原(原)也曾(曾)吃过(過)粽子，不过(過)那(那)时(時)候还叫(叫)做(做)角黍。端，在(在)古汉语有开头(頭)、初(初)始(始)的意(意)思(思)，称(稱)“端(端)五(五)”也就如称“初五”。

（2）安徽省的(的)古徽(徽)州地区(域)各县普遍在端午节吃食(食)应(應)时夏日食物绿豆(豆)糕、蚕豆等(等)。较量特殊的(的)是(是)休宁(甯)县的城乡四域都仍然(然)坚持(持)着端午(午)节包(包)食古时(時)撒播(傳)下(下)来的“灰汁粽9传媒制片厂制作免(免)费(費)入口”的(的)古板习(習)俗。栖霞艾(艾)山温(溫)泉国际旅游(遊)度假村举行了“‘爸(爸)’气(氣)端午节免(免)费(費)泡‘艾(艾)’泉”活(活)动(動)，嬉戏与亲(親)情的(的)完善连系，让(讓)端午假(假)期更(更)多(多)了一些人情(情)味，也(也)让亲情得(得)以(以)延续加深。常(常)规(規)的(的)小(小)长假“亲子游”，在(在)这个(個)端午(午)节沐孝(孝)浴礼，别具特色(色)。 。（3）江西省(省)的(的)新昌(昌)县盛(盛)行吃清水煮大蒜(蒜)辟邪的习(習)俗。南昌地区要煮茶叶蛋、盐(鹽)水蛋(蛋)，蛋壳(殼)还要涂上(上)红

色(色)。

传说屈原死后，楚(楚)国百(百)姓哀(哀)痛(痛)异常，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈(屈)原。渔(漁)夫(夫)们划起(起)船只(只)，在江上(上)往返(回)打(打)捞(撈)

他的真身。有位(位)渔(漁)夫(夫)拿出(出)为屈原(原)准(准)备的饭团、鸡蛋等食(食)物9传媒制片厂制(制)作免费入口，丢进(進)江里(裏)，说是让(讓)鱼(魚)龙虾蟹吃(吃)饱了，就不会去咬(咬)屈医生(夫)的身体(體)。人们(們)见(見)后纷纷仿效。一位老医师则(則)拿来(來)一坛(壇)雄黄酒(酒)倒(倒)进(進)江(江)里(裏)，说是要药晕蛟龙水兽，”贾(賈)伊迪(迪)告诉记者。不过，这名前英超球员认(認)为，英格(格)兰(蘭)还(還)是(是)有(有)希望扭(扭)转球(球)队(隊)在往届天下(界)杯(杯)的低(低)迷局(局)面(面)。“在开赛之前(前)，人们可能会(會)认(認)为(爲)这支英格兰队和以前(前)没什么(麽)不(不)同。但我以为，若是幸运(運)的话(話)，他们会走得更远(遠)。虽然(然)球员们很年轻，但他们(們)都在天下上最好(好)的联赛(賽)踢球，他们(們)几(幾)乎(乎)每周都会(會)加入角逐积累(累)经(經)验(驗)。以免危险屈(屈)医生。

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